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无“理”者,必自辱  

2013-05-25 07:23:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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无“理”者,必自辱

黎 鸣

两千多年来的所有“尊孔读经学儒”的中国人,实际上全都是无“理”者,正是因此,中国人的历史,是一部严重的自取其辱的历史。作为国家的“无理者”,绝对是一个丧失了文明创造性的国家,作为个人的“无理者”,绝对是一个丧失了真正人生理想追求的“愚人”、“蠢人”、“恶徒”。

今天探讨的问题的关键,正在于指出,长期以来为什么中国人始终都只能处于“无理者”的可悲、可怜、可恶的状态?为什么中国汉人的历史,大量中国汉人个人的生存状态,几乎绝大多数的时候均处于非常卑下的地位,处于严重“受辱”的非常悲惨的境地?中国汉人的这种“无理者”的命运,究竟是谁造成的?

大家肯定会知道我的答案:孔丘及其儒家的始终获得了中国历代统治者们极力支持的意识形态,以及他们为崇尚周代“礼乐”所极力推行的“亲亲尊尊长长”的极端“无理”的价值观。结论很清楚,正是孔儒的这种极端“无理”的价值观,制造了大量“无理的”中国人,并同时制造了永远“无理”可言的中国(政治、经济、文化、社会)。

这里必须讨论清楚,“理”是什么?中国人为什么始终成为了“无理者”,而中国为什么也始终都成为了“无理国”。

顺便指出,古代中国只有一个人真正懂得“理”,也只有一部书真正深刻地阐释了“理”,这个人就是老子,这部书就是老子的《道德经》。为什么竟然是如此的“惟一”?问题不在中国人出不了“更多”,而是两千多年来的长期的“尊孔读经学儒”的中国人自己彻底地埋葬了有可能出现的一切“讲理”的人和书。老子的《道德经》之所以能够保存到今天,最根本的也在统治者和孔儒们看不懂它,只能感到它的“玄”,却理解不了它真正“讲理”的内涵。好在他们看不懂,否则老子和他的《道德经》也将早就被销毁了。为什么?因为统治者需要的只是永远的“有礼”,而不是“有理”,更是要让中国的老百姓永远都不知道“有理”。

老子的“道”就是“理”,然而非常可悲的是,这个“道”字却被无道的孔儒们剽窃了,中国文人们至今说到中国的“道统”时,依然以根本就“无道”的孔丘及其儒家为“宗”。孔儒的“无道”,正就是中国历代统治者们的“无道”,正就是历来“尊孔读经学儒”的中国人的“无道”,正是这所有一切的“无道”,造成了中国人的“无理”,中国的“无理”。

现在我们来讨论“理”是什么?广义地说,“理”是万事万物的“真理、规律、逻辑”,老子的“道”指的正就是这个。然而,在这里我们仅狭义地讨论关于“人”的“理”,也即涉及到“人”的“真理、规律、逻辑”。涉及到“人”的真理只有一个,即“人人平等”;涉及到“人”的规律也只有一个,即“人人自律”;涉及到“人”的逻辑也只有一个,即“人人自由”。

不过我要请大家注意,在老子看来,真理是一,规律是二,逻辑是三,而且有“道生一,一生二,二生三,三生万物”。具体进行解释:万事万物的“理”生“人人平等”,“人人平等”生“人人自律”,“人人自律”生“人人自由”,然后有“人人自由”生“万物”。这其实就是我在前面多次提到的“老子—黎鸣定律”。很显然,没有一不可能有二,没有二不可能有三,没有三不可能有(人类所创造的)万物。

西方人“有理”,因为他们首先即具有了“人人在信仰上帝面前的平等”,“人人在追求真理面前的平等”以及“人人在法律面前的平等”,所以他们具有“人人自律”的先决条件,并进而具有了“人人自由”的先决条件。但是,我们没有必要过于赞美和羡慕他们,因为他们的一,非完备的一,他们的二也非完备的二,所以他们的三也非完备的三。只要中国人真正认识到了这一点,中国人还会有希望追上西方人,并使自己成为更充分、更完备、更彻底的“有理”之人和“有理”之国。我多么希望我的“希望”能真成现实啊!(2013,4,30.)

来源  无“理”者,必自辱 - 黎鸣的日志 - 网易博客
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